عمى البصيرة، بقلم الأديبة. د. زينة لعجيمي

"عمى البصيرة"
حين رأيتُ الثُّريَّا
 من حولي
 بِالثَّرى تُساوى 
  جَفوْتُ كلّ من آثر   
كالأعمى
 اتباع الهوى 
ورضي أن يتساوا
ُومن حيث كنت 
ُقد رفعتُه
جعلتهُ من عَلٍ
 يهوي ويتهاوى 
شتّانَ مابين الثرى 
والثريا
ٌجورٌ بل مُحال
أن يتساوا

الكاتبة زينة لعجيمي 
الجزائر

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أنا إنسان، بقلم الشاعر، أ. حليم محمود ابو العيلة

"أنا إنسان" لا أنا شاعر ولا كاتب ولا قصاص أنا إنسان بترجم شعور الناس لقوافى وصور وجناس قلبي رقيق مع الرقيق وحديد مع اللى قلبه نحاس بكون مخلص مع المخلص وكُلي شعور وإحساس بكتم غيظي وبدعي بحُب مليان وفا وإخلاص شاتل قلبي فسايل حق أغلى م الدهب والماس زارع قلوب الحزانا فرح وطيبة أصْلي عمدان وأساس                كلماتى: الشاعر: حليم محمود أبوالعيلة مصر
قراءة المزيد

همسات العشق الإلهي، بقلم الشاعر مصطفى رجب

"همسات العشق الإلهي" يا من تجلّى في القلوب جلالُهُ في كلّ ذِكرٍ يرتقي مِعراجُهُ يا نورَ كلّ الكائناتِ بحُبّهِ كلُّ الوجودِ بفيضِهِ مرآجُهُ عَميتْ عيونٌ لا تراكَ قريبًا وسعتْ قلوبٌ حبّكَ أفلاجُهُ سُبحانَ من سِرُّ الجمالِ بوجهِهِ تاهَتْ عقولٌ إذ رأتْ أبراجُهُ أغدو وأمسي في هواك معذَّبًا لكنّ قلبي في الهوى مُنتَاجُهُ إن غبتَ عنّي في فؤادي لوعةٌ وإذا حضرتَ، تلاشتْ أزعاجُهُ أدعوكَ سرًّا في الدجى وعَلنِيَ كلُّ الأمانِي في رضاكَ نتاجُهُ يا مَن أذقتَ القومَ شهدَ وِصالِكَ تاهوا وراحَ العشقُ في منهاجُهُ أنختُ راحلةَ الفؤادِ ببابِكَ أرجو القُرُبَّ فأنتَ لي معراجُهُ أشتاقُ أن أحيا بقُربِكَ لحظةً فيها السرورُ وحبُّكَ أمواجُهُ قد ضاقَ صدري بالأنينِ ومنيةٌ ألقاكَ يومًا، فالرجاءُ رَجاجُهُ يا مَن إليكَ المبتغى ومآلُنا عفوًا تُرجّى والجِنانُ دِباجُهُ هبني فؤادًا لا يُحبُّ سِواكَ يا مولايَ أنتَ ومالكٌ سِرّاجُهُ إن متُّ فامنُنْ بالرِّضا ولُقَائِكُمْ يُروى الفؤادُ ويَسكُنُ إزعاجُهُ فالعُمرُ ينفدُ والحياةُ قصيرةٌ أرجوكَ وصلًا، فالعِشقُ إدلاجُهُ. _______________ بقلمي العبد الفقير لمولاي الكريم،  م...
قراءة المزيد

مولد النبي صلى الله عليه وسلّم، بقلم الاديبة. د. هاجر علي

مولد النبي صلى الله عليه وسلم ..                ميلاد النبي الهادي ميلادي ..                    هو منبع الهداية والرشاد ..                  فإذا إحتفلت به فقد إحتفلت ..                  بوجودي وخلقي وكوني وميلادي ..         هو في غنى عن الإحتفال به ..             هو نفسه احتفال ظاهر باد ..                 فإذا مجدناه مجدنا أنفسنا ..                     وصار لنا تاريخ الأمجاد ..                   يحسب لنا ماليس لغيرنا ..                      من عز وسؤدد وفضل وإمداد ..                    فاحتفى به ولا ت...
قراءة المزيد